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O jornalista vencedor do Pulitzer Jim Dwyer, admirado

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Roy Peter Clark escreve: 'O que mais admiro em Dwyer é sua personificação de sensibilidades literárias e jornalísticas.'

(Shutterstock)

Nota do editor: Estamos recapitulando este artigo para homenagear Jim Dwyer seguindo sua morte em 8 de outubro . Foi originalmente publicado em 18 de julho de 2006.

Quando vejo as assinaturas de certos repórteres, leio o que eles escrevem. Jim Dwyer do The New York Times é um deles. Jim tornou-se, em minha opinião, o poeta em prosa do 11 de setembro, o jornalista que, com decência e poder especiais, conseguiu narrar os efeitos persistentes de um dia horrível.

Jim ganhou um Prêmio de Escrita Distinta da ASNE por seus contos sobre objetos específicos que se tornaram relíquias do desastre das Torres Gêmeas: um rodo usado para escapar de um elevador, uma foto de família encontrado nos escombros, um copo de papel usado para dar água a um sobrevivente com sede.

Cinco anos depois, a dor continua a encontrar as famílias dos perdidos. Dentro uma história recente , Dwyer descreve a situação de três famílias que souberam que 911 fitas de 11 de setembro continham as vozes de seus entes queridos.

Isso começa:

Não, Joe e Marie Hanley decidiram a princípio, que não ouviriam a fita do 911 de seu filho, Chris, pedindo ajuda do Windows on the World.

E não, Jack Gentul e seus filhos concordaram, eles não tinham intenção de tocar a fita de Alayne Gentul, esposa e mãe, ligando para o 911 da torre norte do World Trade Center.

Será que o 11 de setembro vai acabar algum dia, Debbie Andreacchio se perguntou, depois que o gabinete do prefeito ligou para ela na segunda-feira, no aniversário de seu irmão Jack, para dizer que ele havia ligado para o 911 naquela manhã, quatro anos e meio atrás.

A escolha de três exemplos não é por acaso. Dwyer sabe que, por escrito, três representa o todo. Ele usará a promessa desse número para desenvolver o corpo da história, organizado em torno das experiências das famílias Hanley, Gentul e Andreacchio, nessa ordem.

Observe outra estratégia nesse lead: Dwyer estabelece um padrão nos dois primeiros parágrafos repetindo a palavra “não”, mas para o terceiro exemplo, ele dá uma reviravolta. Essa é uma boa ferramenta: configure um padrão e varie-o. Para cá, para lá e para lá.

Em uma história de Dwyer, antecipo palavras especiais e inusitadas, especialmente frases que não estou acostumado a ver em uma notícia: “Por mais disruptivas que sejam, as fitas têm um poder único como relíquias auditivas e como portais para um momento essas três famílias”. E confira: “Para muitos dos mais próximos do dia, o lançamento das fitas é mais um momento de Sísifo na marcha de 11 de setembro, em que cada passo adiante no tempo parece ser acompanhado por um que os envia cambaleando de volta para o dia novamente.”

Dada a natureza cataclísmica do evento, a linguagem da religião e do mito parece adequada e respeitosa. Se você sabe o mito de Sísifo , você pode experimentar a história em um nível mais profundo. Se não, você pode obter o significado do contexto.

Muitas ferramentas aqui: Use três para representar o todo; estabeleça um padrão, depois dê uma reviravolta; use palavras interessantes que os leitores possam entender a partir do contexto; não fuja do mítico ou poético se ele dá sentido à obra.

O que mais admiro em Dwyer é sua personificação de sensibilidades literárias e jornalísticas. Seu trabalho pode ter uma sensação poética ou narrativa, mas ele também acredita no uso de evidências e fontes que, embora não sejam científicas, criam o que ele chama de “resultados reproduzíveis” – coisas que podem ser verificadas.

Roy Peter Clark ensina escrita no Poynter. Ele pode ser contatado por e-mail no e-mail ou no Twitter em @RoyPeterClark.